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Accepter avec conviction cette attestation par le coeur et la langue
C’est l’acceptation par le coeur et par la langue de tout ce qu’implique l’attestation d’unicité. Et donc tout ce qui est dit dans les textes révélés ; que ce soit un fait ou une chose concevables par la raison ou non, qu’il s’agisse du monde visible ou de l’invisible [paradis, enfer, anges, démons, djinns…] , sans rien réfuter tant que l’information est authentique ; sans chercher à y donner des explications sans fondement ou chercher à dévier son sens.
Allah 
a montré le cas des impies en disant :
Quand ils entendaient dire : « Il n’y a d’autre Dieu qu’Allah, ils souriaient de dédain et protestaient : « Allons-nous nier nos dieux pour un poète en délire ?
(Sourate 37 - Versets 35 - 36)
Le Messager a cru en ce qui a été envoyé vers lui de son Seigneur, et aussi les croyants ; tous ont cru en Allah, en Ses anges, en Ses livres et en Ses Messagers ; (en disant) : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses Messagers ». Et ils ont dit : « Nous avons entendu et obéi ; nous implorons Ton pardon et c’est vers Toi qu’est le retour
(Sourate Al-Baqarah, verset 285.)
Le contraire de l’acceptation est le refus, il y a des gens qui connaissent la véritable signification de l’attestation et ses implications, cependant, ils la rejettent par orgueil ou par désobéissance. C’est le cas notamment des savants juifs et chrétiens.
Allah dit d’eux :
Ceux à qui nous avons donné le Livre, le connaissent comme ils connaissent leurs enfants. Or une partie d’entre eux cache la vérité, alors qu’ils savent.
(Sourate Al-Baqarah, verset 146)
Il en va de même pour les polythéistes qui se sont enorgueillis plutôt que d’accepter l’attestation et ce qu’elle implique.
Allah dit à leur sujet :
Quand on leur disait : « Lâ Ilâha Illallah (pas de divinité digne d’adoration à part Allah) », ils se gonflaient d’orgueil.
(Sourate As-Safat, verset 35)
Entre également dans cette catégorie les musulmans qui acceptent une partie des lois de la législation islamique et en rejettent d’autres.
Allah dit à ce propos :
Ô vous qui avez cru entrez dans l’islam pleinement.
(Sourate Al-Baqarah, verset 208)
Le musulman se doit d’accepter toutes les lois de l’islam (sans rien y enlever et rien y ajouter) ; il doit être convaincu que tout son bien, et celui de la communauté, se trouve dans l’acceptation et l’application de ces lois.